Participaremos en el Curso de Formación Política / Historia de México con Paco Taibo II
Momentos a revisar:
Independencia
Reforma
Revolución mexicana
Cardenismo
Movimientos sociales y emergencias de lucha social en el México actual
Si quieres participar en el grupo de discusión, comunícate a visionalternativac@gmail.com
para acordar el punto de reunión colectiva el 27 de enero (Día del Asalto a la Tierras en Mexicali)
Textos básicos para el curso los puedes obtener en las ligas siguientes:
El cura Hidalgo
Paco Ignacio Taibo II
Ésta es una versión más de las tantas que se han hecho del cura Hidalgo. No se trata de una historia de la Independencia Mexicana, de la que me considero un apasionado e inculto investigador, tan sólo una serie de viñetas pescadas de aquí y de allá. Breves flashasos cuyo único interés es retratar a los hombres que hicieron nuestra historia. A los hombres de carne y hueso, esos que se esconden detrás de las imágenes que nos han pintado en las estampitas y en los libros de texto, con todas sus particularidades.
http://brigadaparaleerenlibertad.com/programas/el-cura-hidalgo/
La oveja negra de Armando Bartra
En el cincuentenario de Ricardo Flores Magón
En un lejano país existió hace muchos años una oveja negra. Fue fusilada. Un siglo después, el rebaño, arrepentido le levantó una estatua ecuestre que quedó muy bien en el parque. Así en lo sucesivo, cada vez que aparecían ovejas negras eran rápidamente pasadas por las armas para que las futuras generaciones pudieran ejercitarse también en la escultura.
Augusto Monterroso
Paco Ignacio Taibo II
Ésta es una versión más de las tantas que se han hecho del cura Hidalgo. No se trata de una historia de la Independencia Mexicana, de la que me considero un apasionado e inculto investigador, tan sólo una serie de viñetas pescadas de aquí y de allá. Breves flashasos cuyo único interés es retratar a los hombres que hicieron nuestra historia. A los hombres de carne y hueso, esos que se esconden detrás de las imágenes que nos han pintado en las estampitas y en los libros de texto, con todas sus particularidades.
http://brigadaparaleerenlibertad.com/programas/el-cura-hidalgo/
La oveja negra de Armando Bartra
En el cincuentenario de Ricardo Flores Magón
En un lejano país existió hace muchos años una oveja negra. Fue fusilada. Un siglo después, el rebaño, arrepentido le levantó una estatua ecuestre que quedó muy bien en el parque. Así en lo sucesivo, cada vez que aparecían ovejas negras eran rápidamente pasadas por las armas para que las futuras generaciones pudieran ejercitarse también en la escultura.
Augusto Monterroso
Cien preguntas sobre la Revolución Mexicana
Pedro Salmerón
Una revolución es un hecho fascinante. Quien vive la experiencia de una revolución no habla de otra cosa, quienes las estudian o las miran en retrospectiva no pueden sustraerse a esa mezcla de entusiasmo y horror que las caracterizan. Las revoluciones trastocan drásticamente la vida de los pueblos que las sufren y alteran la realidad y la vida cotidiana de las personas. Suscitan pasiones y sacan a la superficie las tensiones, los rencores, los conflictos lentamente acumulados. Son explosiones en las que aparecen, como en una erupción volcánica, lo peor y lo mejor de los individuos y las colectividades. Para ser llamado revolución, un movimiento social debe transformar las estructuras políticas de un Estado. Para ser una revolución social, necesita además transformar también las estructuras económicas y sociales del Estado. Además, las revoluciones transforman las actitudes de las personas, su forma de entender el mundo y de situarse en él.
http://brigadaparaleerenlibertad.com/programas/cien-preguntas-sobre-la-revolucion-mexicana/
Pedro Salmerón
Una revolución es un hecho fascinante. Quien vive la experiencia de una revolución no habla de otra cosa, quienes las estudian o las miran en retrospectiva no pueden sustraerse a esa mezcla de entusiasmo y horror que las caracterizan. Las revoluciones trastocan drásticamente la vida de los pueblos que las sufren y alteran la realidad y la vida cotidiana de las personas. Suscitan pasiones y sacan a la superficie las tensiones, los rencores, los conflictos lentamente acumulados. Son explosiones en las que aparecen, como en una erupción volcánica, lo peor y lo mejor de los individuos y las colectividades. Para ser llamado revolución, un movimiento social debe transformar las estructuras políticas de un Estado. Para ser una revolución social, necesita además transformar también las estructuras económicas y sociales del Estado. Además, las revoluciones transforman las actitudes de las personas, su forma de entender el mundo y de situarse en él.
http://brigadaparaleerenlibertad.com/programas/cien-preguntas-sobre-la-revolucion-mexicana/
Programa: Educación para la Democracia
